Pura Sekar Di Desa Tejakula.

Pura Sekar Di Desa Tejakula.

Di Desa Tejakula, Kabupaten Buleleng, terdapat sebuah tempat suci yang memiliki keunikan tersendiri baik dari segi sejarah, arsitektur, maupun tradisi pelaksanaan upacara, yaitu Pura Sekar. Berbeda dengan pura-pura lainnya yang sejarahnya seringkali terukir kuat di atas batu prasasti, Pura Sekar memiliki catatan sejarah dan aturannya yang tersimpan rapi dalam naskah-naskah lontar kuno, menjadikannya sebagai "prasasti hidup" yang terus dijaga oleh masyarakat setempat.
 
Sumber utama yang menjadi pedoman sakral bagi keberadaan pura ini dikenal sebagai Lontar Kuno Pura Sekar, yang sering disebut pula sebagai "Prasasti Daun Lontar Pura Sekar". Disebut demikian karena fungsi lontar ini sangat vital layaknya sebuah prasasti resmi, yang menguraikan dengan jelas petunjuk mengenai hari baik pelaksanaan piodalan serta jenis-jenis sarana upakara yang harus dipersembahkan. Di dalam naskah tersebut tertulis dengan tegas bahwa upacara piodalan di Pura Sekar dilaksanakan pada hari Anggara Kliwon atau Anggarkasih Prangbakat, yang jatuh pada sasih Kapat, Kalima, Kanem, maupun Kadasa. Yang menarik dan menjadi ciri khas utama adalah jenis persembahannya yang sangat beragam, meliputi hewan-hewan seperti babi, sapi, kambing, hingga hewan-hewan khas seperti kijang, landak, dan trenggiling. Hal ini menunjukkan kekayaan ritual dan kedalaman makna yang dimiliki pura ini sejak zaman dahulu kala.
 
Selain itu, terdapat pula Lontar Dresta Pura Sekar Tejakula. Meskipun keberadaan naskah ini tidak tercatat dalam daftar prasasti kerajaan yang formal, namun keberadaannya sangat diakui dan dihormati oleh seluruh krama. Lontar kuno inilah yang menjadi pedoman utama dalam tata cara upacara. Isinya lebih banyak memuat tentang pengaci-aci atau aturan main, wewaran piodalan atau jadwal dan tata cara, serta rincian banten yang harus disiapkan. Lontar inilah yang menjadi pegangan hidup masyarakat dalam menjaga kelestarian tradisi di Pura Sekar dari generasi ke generasi.
 
Jika ditelisik lebih dalam mengenai sejarahnya, memang tidak ditemukan batu prasasti resmi yang menceritakan asal-usul berdirinya pura ini. Sejarah Pura Sekar hidup dan berkembang di tengah masyarakat melalui tradisi lisan dan mitos yang sangat kuat, yaitu kisah tentang Kapal Dagang Subandar yang karam di perairan Tejakula. Dari peristiwa inilah kemudian muncul keyakinan dan pembangunan tempat suci sebagai wujud penghormatan dan rasa syukur atas keselamatan serta berkah yang datang dari berbagai penjuru. Oleh karena itu, isi dari lontar-lontar yang ada pun lebih berfokus pada pelestarian ritual dan doa, bukan pada catatan perang atau silsilah raja seperti babad pada umumnya.
 
Keunikan yang paling menakjubkan dan menjadi bukti tingginya toleransi di tempat ini terlihat dari susunan bangunan dan pemujaannya. Di Pura Sekar, terdapat tiga palinggih utama yang didedikasikan untuk tiga kepercayaan besar yang hidup berdampingan secara damai. Palinggih pertama diperuntukkan bagi Ratu Gede Serabad yang menyimbolkan nilai-nilai Islam. Palinggih kedua adalah Ratu Ayu Jong Galuh yang mewakili tradisi Hindu. Dan yang ketiga adalah Ratu Bagus Mas Subandar yang merepresentasikan unsur Cina atau Buddha.
 
Kehadiran ketiga manifestasi ini dalam satu area pura yang sama adalah pesan terdalam bahwa Tuhan itu Esa, namun dapat disembah dan dipahami melalui berbagai jalan dan cara yang berbeda. Pura Sekar menjadi bukti nyata bahwa sejak zaman dahulu, masyarakat Tejakula telah mempraktikkan kerukunan, saling menghargai, dan persatuan di bawah naungan kasih sayang Tuhan Yang Maha Esa, sebagaimana yang terus dijaga dan ditulis abadi dalam lembaran-lembaran lontar pusaka mereka.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pura Dalem Kangin Tejakula

Tidak ada prasasti yang menyebutkan tentang sejarah pura Dalem Kangin yang ada di desa Tejakula. Namun, sejarah pura tersebut terungkap melalui penuturan leluhur-leluhur orang Tejakula yang menjaga cerita ini dari generasi ke generasi. Pura Dalem Kangin pada awalnya disungsung oleh Wangsa Lengkayan, sebuah keluarga atau kelompok masyarakat yang memiliki peran penting dalam kehidupan spiritual masyarakat Tejakula pada masa itu. Mereka melakukan pemujaan di pura ini sebagai bagian dari tradisi dan keyakinan yang telah turun-temurun. Namun, sebuah bencana alam yang tidak diketahui secara pasti jenisnya, memaksa Wangsa Lengkayan mengungsi ke desa lain. Setelah bencana itu, Wangsa Lengkayan tidak kembali lagi ke Tejakula, dan dengan demikian, pura Dalem Kangin kehilangan penyungsungnya. Tanpa pemelihara atau penyungsung yang mengurusnya, pura tersebut sempat terlantar dalam waktu yang cukup lama. Keadaan ini menyebabkan pura Dalem Kangin jatuh ke tangan masyarakat adat Tejakula, yang meli...
Baca selengkapnya

Tempat Melukat Di Kecamatan Tejakula.

Gambar
Bagi teman-teman yang suka Melukat, ada kabar gembira buat anda. Di pura Segara yang berdekatan dengan pura Ponjok Batu ada Tirta Klebutan atau sumber mata air yang sangat bagus dijadikan tempat melakukan ritual Melukat. Tirta Klebutan tersebut terletak di pantai pura Ponjok Batu kecamatan Tejakula Buleleng. Tirta Klebutan tersebut dinamakan Campuhan Panca Tirta. Hari yang sangat bagus untuk Melukat disana adalah hari-hari keagamaan Hindu seperti Purnama, Tilem, Kajeng Kliwon, Buda Kliwon, Anggarkasih, Tumpek, dan lain sebagainya. Sarana apa saja yang dibawa jika ingin Melukat di tempat tersebut? Yang paling umum adalah Daksina Pejati dan Taksu serta Canang Raka. Ketika anda sampai di Jaba Mandala pura Ponjok Batu, beritahukanlah pada Jero Mangku yang sedang bertugas pada hari itu bahwa anda ingin Melukat. Nanti Jero Mangku tersebut akan menghantarkan anda ke Pelinggih Segara untuk menghaturkan Daksina Pejati yang anda bawa dari Rumah. Tapi sebelumnya, haturkanlah Banten Taksu yang b...
Baca selengkapnya

Pura Ratu Ayu Mas Bintang: Keanggunan dan Spiritualitas di Bukit Ujung-Ujungan

Gambar
Pura Ratu Ayu Mas Bintang terletak di kawasan Bukit Ujung-Ujungan, atau lebih dikenal dengan Bukit Mujung, di Desa Tejakula, Bali. Tempat ini bukan hanya sekadar destinasi wisata, tetapi juga merupakan pusat spiritual dan kebudayaan yang mendalam bagi masyarakat setempat. Setiap purnama Sasih Kapat, pura ini merayakan Hari Piodalan, yang menjadi momentum penting bagi para pemuja untuk memperkuat hubungan spiritual dengan para dewa. Pada awalnya, pura ini hanya berupa Pelinggih batu, sebagai simbol kesederhanaan dan kedekatan masyarakat dengan alam dan spiritualitas. Namun, pada tahun 1976, dengan upaya yang gigih dari warga desa, dibangunlah Pelinggih Gedong dan Piasan, yang menandai perkembangan dan penataan tempat ibadah ini menjadi lebih permanen dan megah. Transformasi ini mencerminkan kekuatan komunitas Tejakula dalam melestarikan budaya dan tradisi mereka. Hari Piodalan di Pura Ratu Ayu Mas Bintang menjadi waktu suci yang dinantikan. Pada hari tersebut, warga desa berkumpu...
Baca selengkapnya